"Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным, ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется".
Библия

Чем больше я работаю с людьми, тем явственней понимаю, что идеальной целью любого человека является задача «как вырваться из первичной семьи, отделиться от неё, чтобы создать свою собственную». По-умному это: «как отделиться от патриархальной и создать нуклеарную семью», а по-глупому: «как перестать делать чужие глупости и начать делать свои, только осознанно».

Я знаю, что этой идеальной цели достигает подавляющее меньшинство людей. Поэтому никогда не впариваю эту экзистенциальную хрень клиентам. Это было бы глупо. Это было бы, как тащить упирающегося барана прочь из стада за рога. На это надо получить особый запрос. 

Потому, что на самом деле, каждый отдельный организм стремится к равновесию и саморегуляции в той ситуации, в которой он уже находится. Люди неплохо живут без рук и без ног. 
Точно так же, люди приспосабливаются жить по чужим, придуманным без них сценариям. Да, это создаёт напряжение, но зато не предполагает конфликтов с окружающими. Это не обязывает нас разрушать чужие надежды и пыхтя прокладывать собственный путь. И самое главное, не налагает на человека риск потерять его красивое лицо. 

Брак угнетает личность. Находясь в изменённом состоянии создания, которое больше похоже на глубокий сон, человек играет пьесу, много раз происходившую под самым его носом. Он точно выбирает партнёров для этого представления, однако же, в процессе игры удивляется и разочаровывается так, как будто видит это всё в первый раз.

Когда-то, его сделали функцией системы. Он останется лишь функцией, никогда не став личностью и функцией умрёт. Хищник, жертва, родитель, ребёнок – невидимое реле стоящее где-то за кулисами, переключает роли актёров. Их манипуляции чаще всего основаны на «великом и вечном».

- Ты предатель, - констатирует она, уперев испачканные мукой руки в могучие бедра, - тебя нет в семье, ты всё время убегаешь на работу. Подтекст этого обращения, скорее всего сдедующий: "Я заполнила пустоту своей жизни тобой и детьми, потому, что другие смыслы мне было страшно придумывать и теперь я хочу всецело владеть тобой".

Он убегает, потому, что ему нечего ответить.

- О чём я думал, когда женился? – размышляет он, спускаясь на лифте на первый этаж, - Разве я мог знать, что им нужно будет посвящать столько времени? А ведь я просто хотел спокойно ездить на рыбалку с друзьями по выходным…

- Когда мы увидим внуков? Родители смотрят на него с укором. Они сидят на другом конце стола и выковыривают из зубов остатки жареной курицы – семейное торжество близится к концу. Он трясёт головой из стороны в сторону, стараясь избавиться от этого флешбэка, открывает дверь лифта и выходит из дома.

Когда мальчик и девочка встречаются для того, чтобы создать семью, на самом деле встречаются их семейные сценарии, их семейная карма.
- Давай я буду вести себя как моя мама, а ты будешь вести себя как мой папа? – говорит девочка.
- Давай, - говорит мальчик, - мои родители вели себя так же. Мне это подходит.

В семейной терапии иногда говорят о супружестве как о встрече двух семейных сценариев. Фактически, в лице супругов встречаются две долгих причинно-следственных связи, идущие много поколений.

Я думаю, что если человек точно не знает, какими он видит брак и отношения, то неизбежно становится заложником чужой семейной системы, которая поглощает его.И в этой войне проигрывают все, потому что невозможно отобрать чью-то индивидуальность, самому оставаясь индивидуальностью.

Парадоксально так же, что любой такой союз терапевтичен и может привести к освобождению и росту, созданию индивидуальности, но люди крайне редко пользуются такой возможностью. Чаще они проживают жизнь, постоянно компенсируя потерю себя мелкими выгодами и сохранением социально-приемлемой картинки. Интересно, насколько часто они придумывают способы взаимного убийства?

Всё это случается с людьми из-за множества вещей, но важнейшими среди них являются околдовывание себя и использования неправильного смирения.

Околдовывание себя это путь надежды на лучшее, ожидания волшебства и в конечном итоге - путь безответственности. Ждущий волшебства видит очевидное, но делает вид, как будто бы ничего не происходит и поступает соответственно, потому, что добрый волшебник уже на подлёте.

Есть у меня одна клиентка. На очередной сессии она мне говорит: "Собираюсь выйти замуж". Я напоминаю ей о том, что она не разобрала своих прошлых проблем и что в такой ситуации выходить замуж глупо. Но вижу, что убедить не получится, тогда говорю: "Давай разберём твои мотивы? Для чего тебе замуж?".

Выясняется, что замуж ей нужно по расчёту, для создания удобства. Я тогда говорю: "Ладно, фиг с тобой золотая рыбка, раз дело сугубо практического свойства - выходи замуж, только молю об одном – не околдовывай себя". 
- А как это? - спрашивает она.
- Помни о том, что у тебя изначально в отношениях проблемы, которые обязательно чреваты гемороем и ты знаешь каким. Кроме того, помни о том, что это брак по расчёту, а не по африканской любви и относись к этому соответственно. Не строй иллюзий. Если ты будешь делать так, то, во всяком случае, не будешь изводить пустыми ожиданиями себя и мужа.

Она записалась ко мне на консультацию после свадьбы. Прелестное создание мне говорит: "Дима, всё плохо. Он такой, такой и растакой. Я надеялась, что всё будет хорошо".

- Что здесь сказать, - отвечаю, - тебе удалось околдовать себя.

Второй фактор это неправильное смирение. Люди, которые не разбираются в видах смирения, думают, что используют правильное смирение, но это подмена и злостный обман себя. Это практически, то же самое, что есть дерьмо, говоря себе, что на самом деле это мёд.

Неправильно смиряющийся человек постоянно прогибает себя под мир. Он любит говорить о том, что его ситуация печальна, но вполне очевидно то, что сделать с ней ничего нельзя, поэтому нужно смириться. 
Он смиряется с неуважением, низкой зарплатой, чужой агрессией и тем, что его постоянно используют. В своих собственных глазах, он частенько выглядит святым угодником, ведь его ноша так тяжела. 
- В раю, куда я безусловно попаду после смерти, - думает он, - меня ждёт награда в виде райских кущ и ангелы, играющие на арфах. А сейчас надо перетерпеть. Всю свою жизнь он пытается пить чай из разбитой пиалы, поддерживая пальцами осколки, вот-вот готовые рассыпаться. 

Правильное смирение это диаметрально противоположное понятие. Это смирение с тем, что ты есть.

Человек, практикующий его, смиряется с тем, что он представляет собой и пытается прогнуть мир под себя. Это очень сложная практика, потому, что практикующий должен отбросить своё красивое лицо и сжечь старые мосты. Ему приходится взять себя в руки и сказать: я больше никогда.

– Да, возможно я неправ, - говорит он, - видимо то, что я делаю, вам не подходит. Но меня странным образом радуют и занимают эти мои глупости. Вам это не нравится? Идите на хуй!